22.09.2017 | Алексей Волынец

Античные банкиры

«Хрематистика» Аристотеля и рабы-кредиторы

Фото: Andy Montgomery⁄Flickr

В эпоху Аристотеля в Афинах насчитывалось, как минимум, восемь крупных банков. Из дошедших до нас документов античной Греции нам известен и первый банковский кризис в истории человечества.

Современный термин «экономика» пришел к нам из Древней Греции. Но уже знаменитый Аристотель, родившийся 24 века назад, отличал «экономику», науку о хозяйстве, от «хрематистики» – так античный мыслитель назвал науку о накоплении денег и извлечении прибыли. Тех же, кто применял «хрематистику» на практике, в античном мире называли «трапезитами» – от греческого слова trаpeza, то есть стол. Изначально это был располагавшийся на городском рынке стол менялы, промышлявшего обменом монет разных городов и стран. Постепенно, по мере развития античной экономики и усложнения торговых связей, менялы-«трапезиты» превратились в настоящих банкиров античности.

Высокий уровень культуры и социума Древней Греции общеизвестен. Не менее впечатляет и развитие античной экономики, включая международную коммерцию. Например, в эпоху Аристотеля только Афины ежегодно закупали на берегах Черного моря 1 млн пудов пшеницы. Историки насчитывают 1136 древнегреческих городов-«полисов», чеканивших собственную монету и участвовавших в международной торговле.

Столь развитая экономика не могла обойтись без искусного банковского дела. В эпоху Аристотеля в Афинах насчитывалось как минимум восемь крупных банков, выросших из деятельности менял-«трапезитов». Это были уже настоящие кредитные учреждения, с системой филиалов, налаженным финансовым учетом и развитыми связями по всем берегам Черного и Средиземного морей. Историкам известно 24 имени профессиональных банкиров‑«трапезитов», работавших в Афинах в IV веке до н. э. Например, погибший на войне с персами банкир Гермиос, друг Платона и Аристотеля. Наиболее богатым среди афинских банкиров считался бывший раб финикиец Пасион. Карьеру банкира он начал невольником в порту Афин в «офисе», принадлежавшем известному «трапезиту» Архестрату.

В ту эпоху финансовая деятельность особенно зависела от личных качеств и связей, поэтому оборотистый Пасион в 395 году до н. э. сумел выкупить себя из рабства и открыть собственный «банк». Именно он смог наладить безналичные расчеты Афин с городами Причерноморья, избавив купцов от необходимости перевозить крупные суммы наличной монеты.

Пасион принимал вклады под 10% годовых и выдавал кредиты. Обычные кредиты, для личных нужд и торговли внутри Греции, выдавались им под 12%. Так называемые «морские займы» для международной торговли в связи с высоким риском и не менее высокой прибыльностью выдавались Пасионом индивидуально под 30–40%.

Спустя 19 лет после выкупа из рабства Пасион, ставший богатейшим банкиром Афин, купил себе афинское гражданство. Звание полноправного гражданина требовалось ему для расширения финансовой деятельности – по античным законам только гражданин мог приобретать заложенную в ипотеку недвижимость. К концу жизни банкира Пасиона пятая часть выданных им кредитов была обеспечена ипотекой.

Когда Пасион умер в 371 году до н. э., активы его «банка», имевшего уже множество филиалов, оценивались в 60 талантов золота – почти тонну драгоценного металла! Это была огромная по тем временам сумма – принадлежавшая Пасиону мастерская по производству щитов и доспехов, в которой трудилась сотня рабов (для нашей эпохи сравнимо с крупным промышленным производством), оценивалась в 10 раз дешевле.

Из дошедших до нас документов античной Греции нам известен и первый банковский кризис в истории человечества. В 377–371 гг. до н. э. в Афинах и окрестностях «лопнуло» несколько крупных банков. По этой причине роль государственных банков в античной Греции предпочитали доверять храмам – свободные деньги городов‑«полисов» центральной Греции хранились в храме Аполлона в Дельфах (на фото), а казна греческих городов Малой Азии – в храме Артемиды в Эфесе. Храмы-«банки» хранили деньги в пронумерованных глиняных амфорах под строгим учетом. Один священник заведовал ключами от подвалов с денежными горшками, другой – ключами от помещения, в котором хранились учетные документы на папирусе. Ключи обмену не подлежали, а храмовые вклады не использовались в частной коммерции, играя роль государственного резервного фонда.

КОНТЕКСТ

27.10.2017

Эхо выстрелов в Далласе

Дональд Трамп запретил публиковать большую часть архива об убийстве Джона Кеннеди

26.10.2017

Осторожно тема закрывается

Поклонская заявила о победе верующих в борьбе с «Матильдой» и припомнила Чайке расследование Навального

19.10.2017

Два года еврейского счастья

В Еврейском музее и центре толерантности с 17 октября по 14 января 2018 года проходит выставка «Каждому по свободе?..»

Спасибо, что читаете нас!
Давайте станем друзьями:

Спасибо, не сейчас

24СМИ